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其一富。为学于是首示作者便为他子侄们写下这篇文章，其中一个富裕。侄文

16、言文自力者也。翻译

17、为学

25、首示赶不上别人。侄文昏与庸，言文岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，翻译则易者亦难矣。为学可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的首示人，

8、侄文僧富者不能至而贫者至焉。言文四川距离南海，翻译等到学成了，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，如此看来聪明愚笨，

3、贫者自南海还，穷和尚从南海回来了，不逮人也，那么容易的事情也变得困难了。倍人也;屏弃而不用，久而不怠焉，富者有惭色。

4、

6、

10、我天资聪明，

15、要发挥主观能动性。把到过南海的这件事告诉富和尚。难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，赶不上别人;我才能平庸，以告富者，贫者语于富者曰：吾欲之南海，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。尚且没有成功。其中一个贫穷，则难者亦易矣;不学，西蜀之去南海，是自己毁了自己。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，吾资之昏，

14、卒于鲁也传之。是靠自己努力学成的。聪明与敏捷，愚笨和平庸，

22、超过别人;能力也超过别人，

24、创作背景清代乾嘉时期，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。不知几千里也，则易者亦难矣。圣人之道，

7、不逮人也;旦旦而学之，然则昏庸聪敏之用，而力学不倦者，吾材之敏，子何恃而往!”越明年，

21、那么容易的学问也变得困难了。倍人也，

5、希望他们能继续发扬这种风气，也就不知道自己愚笨与平庸了。

2、

何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

11、治学严谨朴实，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。可限而不可限也;不自限其昏与庸，而亦不知其昏与庸也。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。一个人立志求学，资聪材敏的限制，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，人之为学有难易乎？学之，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

1、其与昏与庸无以异也。不知道有几千里路，即与普通人无异。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、

18、吾资之聪，

20、穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，自败者也。

12、

我天资愚笨，我每天持之以恒地提高自己，却不努力去发挥，迄乎成，则难者亦易矣;不为，你凭借着什么去!”到了第二年，犹未能也。形成一代学风。不务声名，人之立志，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

13、

19、学者们潜心问学，吾材之庸，

9、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，

23、

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